• 当前位置首页 >儒墨丹青 >传承研究

    甲骨文书法创作要改变无法状态

    2018-09-14 09:20:00  作者:陆 健  来源:中国文化报

      甲骨文虽是中国现存的最早的成体系的文字但它被王懿荣王襄从湮灭不闻中发现迄今刚刚111年至今被多数专家认可的甲骨文字仅约1600字甲骨文书法作为书法艺术的一支创作队伍一直局限在小众的范围内以我较狭窄的视域篆隶楷?#23567;?#33609;书创作队伍加起来当今中国有百万之众中国书法家协会会员万余人而以攻甲骨文为主的书家不过区区数百人原因主要有甲骨文字与现代汉语文字区别甚大学习起来近似学习一门外语甲骨文可辨识使用的字数很少对联组句成文有很大困难大大制约?#20284;?#21487;书写性甲骨文字在今天以笔代刀的现当代书家手中绝大多数人习惯于沿袭王襄罗振玉董作宾诸前贤笔画线条粗细均匀的用?#21490;?#27861;?#23567;?#30011;地为牢之嫌我想主要就这几个问题简要说说?#32422;?#30340;看法
    德不孤必有邻  陆 健
    甲骨文字是中国古人智慧早熟的天才体现3000年前拥有成体系的相对成熟的文字是每一个华夏子孙的骄傲我们无法指望所有的甲骨文字最终都能被识别出来只会逐渐识别得多一些这是天意即便如此能够识得这1600字也不容易因为甲骨文一字多形异字同形字之部首偏旁倒?#34987;?#25442;正反共存的现象不在少数有的字竟有十数?#20013;?#27861;所以学甲骨文不一定比学一门外语简单呢
    甲骨文可辨识使用的字数少对联组句成文困难已成创作瓶颈以致书展中有人组得新词便会招致诸多甲骨文书家竞相拿来我认为我们甲骨文书法界真的好没面子广博知识群书遍览勾古搜今不要新诗未赋已成愁?#20445;?#25105;?#32422;?#30340;体会1600多个甲骨文字表达范围?#23545;?#36229;出我们的今日所见提个苛刻的建议甲骨文书展必要新词非此不得入选我们的文字内容就丰富了我们就不得不下功夫了否则就太对不起我们勤劳智慧的祖先了笔画线条粗细均匀的用?#21490;?#27861;并非为错但是否也可尝试其他笔法其实一些朋友已经尝试了甲骨文书法艺术大观中收录了300余幅面貌多样虽则就书家个人讲是否已成书写法则风格尚?#35759;?#35328;前有贴近刀法与笔墨情趣之观点的差异我的观点是刀法笔法的有机融合笔法为主为显刀法为辅为隐它的学理依据是什么龟甲牛骨的面积较小不可能?#21019;?#23383;现代书法的尺幅一般远较龟甲牛骨为大甲骨文书法作品不可能有违当代人从1000多年沿袭下来的欣赏习惯审美趣味尤其是书法已经从实用功能撤出进入?#21487;?#32654;范畴成为厅堂文化的当今
    甲骨文字当初的主要功能是记录占卜结果的得到结果之后绝大多数被归档保存束之高阁它与今人创作书法的需要与交流方?#39556;?#31163;颇大和今人用电脑写作交流书法作品形成纯艺术的状况同属一个问题既然今天的甲骨文书家用笔作为工具进行书写笔意尽出尽显怕也难免我们都清楚生产工具的不同是可以划分大的历史时期的史学如此书学也如此但既然是甲骨文书法仅有文字属于甲骨契刻时期无视古人运用当时工具的艺术创造及其视觉效果恐怕说不过去比如用隶楷行草比葫芦画瓢那么画出来的就不是瓢了是什么就只有书家知道或者连书家?#32422;?#37117;不知道了不尊重读者的接受心理贻笑大?#20581;?#23427;总要?#34892;?#30002;骨文独特的技术效果传达给读者古人以刀为笔契而为文的笔?#23567;?#31508;调气息?#29616;n?#29978;至行笔速度等与今人颇有异趣然并非无法借鉴摹追总之今之貌像含古人基因独特风神应是我们所求的目标
    我认为目前甲骨文书法创作的最大问题是从整体而?#28304;?#20110;无法状态从个人角度讲易陷于盲目对群体而言无序不是理性行为法?#20445;?#27861;度规制标准包括理念理论方法技术指标我们不能遇到困难就强调理论总是滞后的?#20445;?#23427;是从大量的艺术?#23548;?#20013;总结出来的就像书法这一概念也比我们今天认定的书法作品晚出现了若干年理论先行有其可能有其条件我们对包括其他艺术门类在内的艺术史已经有了一定了解理解现代人的理性能力更强方法手段更多样况且对书法史书法艺术一些规律性的东西有了某种把握关于甲骨文书法之法度的建设建立设立并非什么开天辟地的事情它?#21248;?#26159;书法艺术规律大框架下的理论探讨这种讨论最忌泛泛一定应该涉及具体的技术层面当然相关探讨应有例证有典范在创作?#23548;?#20013;取得大家公认的成就者我特别注意到刘江先生刘颜涛先生和已故的刘顺先生的作品虽然他们的艺术创作还有自我完型或曰完善达到一种审美饱和高标立异方面的不足起码为我们研究有关问题提供了现实可能性这种甲骨文书法的法的确立并非匆匆忙忙把大家囿于某种狭窄的渠道藩篱限制大家的探索尝试而是相反扩大视野积极进取确立目标诸法并立开拓前行为繁荣我国的甲骨文书法作出努力和奉献
    还要说说我?#32422;?#30340;想法对个人的要求?#21644;?#21518;追商代祖先的神采精髓不追不行荡涤自身已经被濡染的浮躁时?#23383;?#27668;古有天然稚?#23613;?#19981;可夺之?#25343;?#24448;前看时代读者对审美的需求?#38901;?#24178;净?#32422;?#26469;往天地间喜爱特立独?#23567;?#26032;鲜惊奇的需求甲骨文书法应有来自悠远的时空来自?#21248;?#30340;精神独立于我们?#26234;苛?#22320;吸引我们意欲投身其中我们能够?#20826;?#23427;的一些部分因为它大于我们所以?#20826;?#20102;我们?#31895;?#30340;更多这是连它的写作者也无法更多?#20826;?#30340;具体的一幅作品一定是自足的安静的可以对话的又蕴藏独属于它的神奇对数千年前产生并组织起照耀着先民们的甲骨文我充满敬意我学习创作甲骨文书法建立?#32422;?#30340;标准寻求?#32422;?#30340;技法感受它并向今天的人们传达它的魅力
     作者系中国传媒大学文艺系教授书法家
    责任编辑张晓芮
    文章?#35745;?#29256;权归原作者所有如有侵权请联系删除
    10 9986547288785628053588131161953267244917051117139377282762155651394967112637898400403232482206330763 (function(){ var bp = document.createElement('script'); var curProtocol = window.location.protocol.split(':')[0]; if (curProtocol === 'https') { bp.src = 'https://zz.bdstatic.com/linksubmit/push.js'; } else { bp.src = 'http://push.zhanzhang.baidu.com/push.js'; } var s = document.getElementsByTagName("script")[0]; s.parentNode.insertBefore(bp, s); })();