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    杨朝明全方位解读真实的孔子

    2018-08-08 09:20:00  作者:  来源:光明日报

    相传唐代吴道子绘孔子行教像(拓片)

    孔子生前饱受磨难历尽艰辛希望自己?#38590;的?#27835;国济世却几乎总是郁郁而不得?#23613;?#38500;了他的少数弟子那时几乎没有人能够真正理解他孔子去世后他的地位却逐渐显赫起来在后世的宣扬之下孔子及其学说迅速传遍各地影响越来越大与中国的社会历史文化结下了深深的不解之缘

    然而当我们回望之时发现以前人们对孔子的责难乃是缘于一种历史性的误会我们理性地辨析就会发?#30452;?#21518;人尊崇的同时孔子的形象也被历朝历代有意无意地进?#36763;?#25913;造孔子身上已经蒙上了一层尘埃今天孔庙里那位一身帝王打扮的文宣王?#20445;?#37027;个被后世描绘为满口纲常礼教的封建卫道士?#20445;?#37027;个被谩骂为拉历史倒车的复辟狂?#20445;?#26174;然都不是真实的孔子

    孔子可能生无须眉

    孔子可能是一位超过1.90米的大高个比较瘦没有胡须上身长下身短微微驼背胳膊稍长天庭饱满

    据说有一位收藏家收藏了两千多枚孔子头像可以说包括了各个时代孔子的各?#20013;?#35937;可是其中哪一个是真正的孔子呢

    我清楚地记得几年前的某一年圣诞节前夕山东的齐鲁晚报报道了一则消息一位家长为自己三岁的孩子买了一本古诗词诗词的第一页就是孔子的图像没想到孩子打开书本后大呼说这本书上也有圣诞老人当父亲为孩子纠正时孩子却一脸严肃认为自己没有认错因为图像上有长长的胡子?#20445;?#21644;街上的圣诞老人差不多且不说洋味十足的孩子们的生活长长的胡子却是人们心中孔子的重要特征?#35789;?#21069;几年推出的孔子标准像好像也是如此

    然而事实很可能正好相反他不仅胡子不长恐怕根本就没有胡须甚至?#27982;部?#33021;很淡

    二十年前我的老师李启谦先生和王均林先生合作在齐鲁学刊发表过一篇文章题目是孔子体态相?#37096;E?#35813;文章给我留下印象最深的一是孔子是一位超过1.90米的大高个二是孔子可能没有胡须

    说孔子是大高个没有任何问题史书中的说法是众口一词的荀子?#26041;?#23380;子与他的弟子仲弓进行比?#24076;?#35828;仲尼长子弓短那么孔子到?#23376;?#22810;高史书一致说他长九尺?#36763;?#23544;?#20445;?#24212;当可信这些典籍所记尺度为周制周制一尺合今19.91厘米照此计算九尺六寸约等于今191厘米?#35789;?#22312;今天他?#37096;?#31216;得上山东大汉了

    除了身高突出孔子还上身长下身短微微驼背胳膊稍长天庭饱满在不同的年龄阶段孔子可能胖瘦不同但总体上可能略瘦他终生?#37096;?#32780;操劳韩诗外传说他自东自西自南自北匍匐救之?#20445;?#20197;挽救百姓?#37326;?#33707;之纪纲礼义废坏人伦不理的危局周游列国时有人说他累累若丧家之狗累累就是劳累操劳?#38590;?#23376;礼记玉藻有丧容累累一语郑玄注说累累羸惫貌孔颖达疏说丧容瘦瘠累累然孔子人生的绝大多数时期其身材可能都相对较瘦

    关于孔子的体态相貌人们也进行想象附会添加以至于出现了四十九表之类的说法四十九表是指孔子体态相貌的四十九?#30452;?#35760;此说出自宋代史书路史可能是集合了历代孔子形象的描述其中有谷窍一目注称引自世?#23613;P?#25351;头上七窍豁露眼露白耳露?#37073;?#21475;露齿鼻露孔?#20445;?#25152;以又称为七露这样的相貌自然被视为丑陋所以七露?#30452;?#31216;为七陋今人谈到孔子还说孔子相貌奇特丑陋孔子是圣人?#20445;?#20854;相貌似乎也应当异于常人故后人才有这样的附会

    没有须?#20960;?#26159;他的奇特之处有一本署名孔鲋所著的孔丛子这是一部相当于孔?#26174;?#35760;的书在该书的居卫篇中记有子思与齐君的对?#22467;?#35770;述人之贤圣在德不在貌子思说吾先君生无须眉而天下王侯不?#28304;?#25439;其敬子思所谓先君就是孔子子?#27982;?#30830;说孔子生无须眉所以孔子天生没有浓密的?#27982;?#26356;不会有修长的胡须

    据记载当时在场的有齐君的宠臣那人的特点正是美须眉?#20445;?#25152;以齐君对子思说假如相?#37096;?#20197;交换我可?#36234;?#20182;的须眉送给你子思则说只是担心不能继承前人的美德并不担心毛须之不茂可见不仅孔子生无须眉?#20445;?#20182;的孙子子?#23478;?#27611;须不茂

    以前人们往往以孔丛子为伪书而将这些材料置之不理现在看来事情并不这么简单该书虽然不可都当作真正的史实?#20445;?#20294;像孔子祖孙有无须眉这样的重要事项恐怕不会空穴来风在后世画像中晚年的孔子好似一位美髯公那么在四十九表中一定会有所表现而事实?#24076;?#20154;们搜肠?#21619;?#22320;为四十九表凑数竟然也没有这一表

    人们通常看到的孔子行教像最早出于唐朝著名的宫廷画家吴道子但他似乎并没有认真查考资料另一方面受孔丛子伪书说的影响以后的孔子画像便以讹传讹使孔子画像雕像都浓眉长髯实际?#24076;?#21069;人也指出孔子没有须眉如明?#24405;?#20754;?#24230;?#30862;录清杭世骏订讹类编就说孔子无须今像多须误

    孔子文武双全不是虚言

    孔子通于射箭驾车尤其擅长驾车孔子父?#33258;?#32463;手拖下落的城墙悬门当时就有人以?#36763;?#22914;虎的诗句夸赞他孔子与他父亲一样勇力过人

    说到孔子儒家人们往往与拱手作?#23613;?#34892;礼之类联系起来以往?#38590;?#20154;也都这样解说如说文解字说儒柔也术士之称儒本来是指以教书相礼等为职业的一种人由此人们往往将儒与柔弱相联?#25285;?#22909;像孔子也应该是一位文弱的人

    孔子以前乃至孔子时代礼乐射御书数等六艺是人人必修的小学?#20445;?#25353;照大戴礼记保傅的说法那时孩童至八岁而出就外舍学小艺焉履小节焉春秋时期国之大事在祀与戎?#20445;?#29305;殊的社会历史环?#24120;?#20915;定了战争与祭祀一样为人人关心关注人人必须懂得射御学会射箭驾车

    孔子教授学生的六艺乃是大学的主要内容指诗书礼乐易春秋六种科目是所谓大艺大节孩子到十五岁左右就应当学?#30333;?#20154;与社会管理这便是大戴礼记保傅所说的束发而就大学?#20445;?#23398;大艺履大节六经与六艺不同被称为六经的诗书礼乐易春秋应当是孔子为这六种科目所编定的教科书孔子以六艺教人是为了教化社会人心显然这与学习射御没有任何矛盾

    孔子是一位博通的人有人评论孔子说他博学而无所成名孔子听后对弟子们说:吾何执?执御乎?执射乎?吾执御?#21360;?#35828;明孔子通于射箭驾车尤其擅长驾车淮南了主术训则说:孔子之通智过于苌宏?#36335;?#20110;孟贲足摄?#39550;ˣ?#21147;招城关能亦多?#21360;?#23391;贲是?#20843;?#34892;不避蛟龙陆行不避兕虎的著名勇士传说他力大至生拔牛角?#20445;?#32780;孔子之勇服于孟贲?#20445;?#19981;难察见孔子之勇足摄?#39550;ˡ?#26159;说孔子奔跑能追上?#32426;?#30340;野?#35881;?#24212;当就是吕氏春秋说的孔子之劲举国门之关?#20445;?#20182;力招城关应有根据孔子父?#33258;?#32463;手拖下落的城墙悬门当时就有人以?#36763;?#22914;虎的诗句夸赞他孔子与他父亲一样勇力过人

    孔子希望向往天下大同要求人们仁爱礼?#35881;?#20294;现实中的孔子头脑清醒绝不迂腐他也懂得文事与武备之间的关?#25285;?#40784;鲁两国在夹谷会盟孔子力主带兵前往才使得齐国的阴谋未能得逞孔子主张和平反对战争反对专注于兵战问题卫灵公向他请教这方面的问题他就很不?#22836;常?#35828;?#30334;?#35910;之事则尝闻之矣军旅之事未之学也在治理邦国?#24076;?#23380;子主张足?#22330;?#36275;兵民信如果实在要放弃其一孔子认为应当去兵只留一者也应当是民信?#20445;?#22240;为民无信不立

    孔门师徒希望城郭不修?#20826;?#19981;越铸剑戟以为农器放牛马于原薮室家无离旷之思千岁无战斗之患?#20445;?#20294;是战争毕竟不可避免所以他指出如果不对百姓进行训练不懂得战争之术就让他们上战场参加战斗无异于抛弃他们据孔子家语正论的记载孔子弟子冉有为季氏带兵打仗取得胜利季氏问他军旅的知识从哪里来时他说学之于孔子冉有认为孔子乃是大圣?#20445;?#20854;学无所不包文武并用兼通吕氏春秋说孔子不肯以力闻?#20445;?#20294;他文武双全却是没有问题的

    责任编辑李晓梦
    文章?#35745;?#29256;权归原作者所有如有侵权请联系删除
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